地标建筑，是对一个时代最可取的生活方式的诠释

地标是都邑的缩影，更表现着一座都邑的文化气质。一座都邑怎样，很大水平上看它的地标便能够晓得。

当掀开任何一座本地紧张修建的招标标书，险些都能看到“地标”二字，且都邑标榜其计划是最洋、最新的地标修建。对付一个都邑来讲，最洋、最高的修建便是地标吗?咱们的都邑必要什么样的修建?什么样的修建才是地标?

“不要搞奇奇怪怪的修建”

在时下的"言论场中，“地标”二字背负的“恶名”不小，并成为浩繁网民吐槽工具。从“秋裤”、“大靴子”到“手机楼”、“河豚塔”……这些戏称的面前，实则是"对都邑扶植和文化审美的负面评估。

2013年，在南京举行的“中国当代修建计划成长战略高层服装服装论坛t.vhao.nett.vhao.net”上，多位中国工程院院士，痛批修建界求快、求洋、求怪的乱象。在求快的指挥棒下，一些修建师疲于敷衍，呈现了短缺思虑、套用情势、拷贝作风的“快餐式”修建，这类装潢和拼贴，使得咱们的都邑变得猖狂。

有阐发指出，许多受追捧的修建师在各地计划了大量作品，但他们或因不熟悉某地综合情况，或对本地没情感，拿出不接地气的计划。

对付中国修建师而言，他们固然计划屋子，但却险些从未进入过真正的决策层。因此，不单单是修建师，名目标投资者和都邑扶植的决策者更要站在更高的角度去对待修建和都邑，进步审美，传承文化，创作发明更美好的都邑。

最高、最洋、最地标?

除闪耀着“土豪金”的地标修建层见叠出，愈来愈多的摩天楼也让高密度的都邑加倍拥堵。尤其是环球范围内，对付扶植高度的猖狂寻求，不由让人觉得隐晦：这是都邑成长的必要，照样适用功效的必要?这是技巧成长的必定，照样人道愿望的表现?

号称环球第一高度的长沙“天空之城”扶植者，曾在2013年称4个月便可完成地上202层、838米的扶植。但是现实倒是：从发布奠定至今，此前筹备制作天空之城所挖出的十几米深的基坑，变成为了一个放弃场。今朝尚未有停工迹象。

据知情人士泄漏，该名目因没有完成相干法定的报建手续，被无关部门叫停，名目在可建度、平安机能、动力环保等方面均短缺迷信论证和相干审批。这类自觉兴修摩天大楼而疏忽了本地经济成长的必要、人的舒适度、平安性和本地文化的猖狂行动固然是弗成取的。但面临都邑地皮资源愈来愈少，扶植超高层修建仍旧是将来都邑成长的必定。

11月21日，“绿色天际线·丛林都邑地标修建可持续成长岑岭服装服装论坛t.vhao.nett.vhao.net”上，天下超高层修建范畴闻名专家阿德里安·史密斯说，“超高层名目再也不是一个纯真的标记性修建，而是必要成为真正的多功效修建情势，办理现今都邑生齿的麋集和用地和对修建面积必要的一种办理方案”。

在将来，都邑仍旧必要扶植高层修建来完成地皮的高效应用。分歧的是，超高层修建应具备复合的功效、较低的动力耗费、平安的分散机能、便捷的交换方法，像一座微型都邑同样完成高效、宜人的运行。在方才颁布的“碧桂园·丛林都邑地标修建国内计划比赛”的升级作品中，咱们能看到对这一理念的存眷，这也是修建界顶级巨匠们对付地标修建的扶植原则。

双子塔被外界看做吉隆坡的地标修建。

修建是对一个期间最可取的生涯方法的解释

这一成绩早在1977年的《马丘比丘宪章》中就得到了解答，“在咱们的期间，当代修建的紧张成绩已再也不是纯体积的视觉演出，而是发明人们能够或许或许在其中生涯的空间。夸大的已再也不是外壳，而是内容。再也不是伶仃的修建，而是都邑组织结构的连续性”。

修建不是一个个别，应首先要满意人和都邑成长的必要，并坚持相互间的紧密联系和响应，这将有助于扶植协调的情况。

耶鲁大学哲学系传授卡斯滕·哈里斯老师也有一个闻名的概念：“修建应当是对一个期间最可取的生涯方法的解释”。他在其著述《修建的伦理功效》中写道“修建不只表白，并且想要表白文化的代价和无关的器械。”因此，在环球化与处所性的变更抵触中的当代社会，文化是都邑的内核和魂魄，没有文化的都邑是没有凝聚力和成长活气的都邑。修建要表白外乡的文化特性和精力气质，要承载人们真正的生涯必要和情感。

修建是对一个期间最可取的生涯方法的解释

地标应响应汗青，表现文化特色

11月21日，在“绿色天际线·丛林都邑地标修建可持续成长岑岭服装服装论坛t.vhao.nett.vhao.net”上，香港闻名修建师严迅奇讲到修建与文化的干系时说，“每一名修建师总为计划‘分歧’的修建而骄傲，但‘分歧’并非一种计划哲学。修建超出了艺术，它是文化的表现。文化源于曩昔，表如今如今。它是对付当代生涯和以后的立场，由曩昔、空间、资料、美感和代价的均衡来折衷。所有这些都是计划修建的根本因素。”

同济大学修建与都邑规划学院副院长、传授李翔宁在接收媒体采访时说，“地标对场合文化抽象的建立异常紧张，但地标不单单限于视觉，它能够或许是运动、变乱，激发了一种评论辩论，一种分享乃至是一种争辩，标记了某种转向或推翻了对某一传统的认知，经由过程它所包含的文化、汗青、代价呈现其作为地标性修建的特色。”

一个真正奇特的修建，并非单一地寻求某种作风或技巧，也不因此自我审美为中心的设想和表白。如果说修建是实在的和相互干联的，它应当响应汗青，表白其所属的场合和年月，表现独有的特色。

这是这个期间对都邑、对修建提出的请求，也是咱们寻求更美好的生涯的容身之本。

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